"En los tiempos antiguos, los guerreros hábiles comenzaban haciéndose invencibles, luego esperaban que el enemigo fuera vulnerable, la invencibilidad reside en la defensa, las posibilidades de victoria en el ataque. Los que son expertos en la defensa, preparan las cosas de modo que el enemigo no pueda saber por donde atacar. ..En un desfiladero, un tigre puede detener a mil ciervos... Se ha de conocer de antemano el camino que sigue el enemigo y estudiar constantemente la situación...Porque cuando las tropas logran colocarse en una situación favorable, el cobarde se convierte en valiente, pero si la situación pasa a ser desesperada, los valientes se convertirán en cobardes...Así un jefe de ejército calificado le pide la victoria a la situación y no a sus fuerzas ni a sus hombres..."

Sun Tzu "El arte de la guerra"

Hemos considerado el trayecto de la energía Iong o nutricia, pero existen otras energías como la defensiva o wei y la ancestral o Tsing (esquemaenergia)
En este tema vamos a estudiar la energía wei, llamada también "defensiva", cuya función consiste en proteger al organismo contra las agresiones que vienen del exterior.

Las 4 principales funciones de la energía wei son:

1- Combatir a los factores patógenos externos para tratar de eliminarlos
2- Calentar la piel y los músculos
3- Controlar la apertura y el cierre de los poros de la piel
4- Estar estrechamente relacionada con el qi de pulmón

En el proceso de formación del Weqii se observan tres fases claramente diferenciadas:

- La función gastro-intestinal que incluye las fases depurativas y cuyos desechos son sólidos o densos (heces).
- La función nefro-vesical cuyos desechos son líquidos (orina).
- La función hepatobiliar cuyos desechos son gaseosos (Wei).

El qi defensivo es elaborado por el pulmón, y el pulmón los envia al riñón, despues de captar el qi de pulmón, el riñón lo provee de su función yang, el riñón distribuye el qi defensivo a a través de los canales de Vejiga y triple recalentador (también distribuye los líquidos de la piel a través de esos canales).
El qi defensivo, es enviado por el riñón al triple recalentador (como recordará el canal interno del riñón recorre los tres calentadores y guarda estrechas relaciones con el triple recalentador, por esta razón, los puntos del TR pueden modificar la vía de las aguas. vea las figuras ).

Como explicaremos, el calentador superior difunde los fluidos, el calentador medio los transforma, y el calentador superior los excreta, El calor necesario para el procesamiento de los fluidos, viene del riñón yang, en especial de una región situada entre los riñones (posiblemente la glándula suparrenal) llamada el "fuego de la puerta de la vida" . Es decir, el fuego de la puerta de la vida pasa desde el canal interno de riñón hacia el canal interno del TR, y desde allí se dirige al canal de Vejiga, de modo que el qi defensivo y los líquidos del cuerpo se dirigen al canal de vejiga (como recordará una rama del TR finaliza en el punto 39V, vea la animación del canal TR en la pantalla de canales y puntos) y ascendiendo por dicho canal penetra en los órganos internos a nivel de los puntos shu de la espalda. Desde los órganos internos, el qi defensivo se distribuye por los doce canales, y se acumula en sus puntos fuente (yuan). Este es otro motivo por el cual la punción de los puntos fuente puede mejorar la función de los órganos internos.

Así, el qi defensivo circula por la piel durante el día y por la noche recorre los órganos internos, los cuales a su vez, además de ser protegidos por el weiqi y liberados de sus desechos, aportan su propia energía a ese qi defensivo.
Por lo tanto, cuando el riñón falla, el qi defensivo puede estar deficiente y este es probablemente el origen de ciertas enfermedades cutáneas, especialmente el lupus eritematoso o la esclerodermia, las cuales presentan ataque simultáneo de la piel y los riñones (además de otros órganos).

El ano y el uréter serán las vías de evacuación de la materia, por lo tanto estarán ubicadas en la parte inferior del tronco.
El vertex (punto 20VG o Baihui) será una "chimenea energética" o lugar por donde se eleve y expulse la energía Wei
Los párpados superiores serían como una especie de depósito o acumulador de la energía.
Weiqi es elaborada en el periodo nocturno y se consume por la actividad visual (vigilia); por ello cuando una persona ha dormido mucho, el individuo se levanta con los párpados hinchados con acúmulo de energía y sangre, el parpadeo según la M.T.Ch. es como una especie de bomba de impulsión del Weiqi acumulado hacia el vértex , vía 1V (Jingming) 7V (Tongtian) 20VG (Baihui)

La energía weiqi va circular:

1- En superficie, por los meridianos secundarios superficiales, también llamados meridianos tendinomusculares M.T.M o ligamentarios o Tching kan o Jing Jin, es decir, en la parte más superficial de la piel.
2- Por los meridianos distintos
3- Por los meridianos luo longitudinales
Encontrará un esquema general de estos meridianos en la figura siguiente)

Debemos pues introducirnos al estudio de estos tipos de meridianos

1- MERIDIANOS TENDINO-MUSCULARES (M.T.M)

Estos canales son los más superficiales del cuerpo. Ellos irrigan merced a multitud de pequeñas ramitas toda la estructura superficial del organismo (piel, tejido celular subcutáneo, tejido conectivo de ligamentos y tendones y tejidos articulares)
Ellos, además de irrigar estas partes del organismo forman por así decir una capa energética que se irradia más allá de los límites de la piel. (Sí, una capa de energía que rodea al cuerpo humano...)

Desde un punto de vista anatómico los MTM son grandes vasos que emanan de los puntos Jing-pozo (Ting) de las extremidades (que son puntos situados cerca del ángulo ungueal de los dedos)

Ellos no penetran en las vísceras, ni en los órganos, y contactan únicamente con la piel, los tendones y los músculos. Son diferentes de los 12 canales principales (los cuales actúan simultáneamente en los órganos y vísceras, y en las partes superficiales del cuerpo = músculos, huesos, carne) y por otro lado son diferentes a los 12 meridianos distintos que están en relación con las partes profundas de cuerpo (órganos y vísceras) pero llevando energía weiqi (es decir que los meridianos distintos llevan la energía defensiva a la profundidad y los MTM llevan la energía defensiva a la superficie)

El MTM nace del punto Jing-pozo de un meridiano principal, y sigue un trayecto más o menos paralelo al del meridiano principal hasta el nivel de las grandes articulaciones, cambiando a partir de allí su recorrido. Pasan a las articulaciones (muñeca, codo, hombro, maléolo, rodilla, cadera) y se ramifican en el pecho, dorso y cabeza.
Su trayecto es siempre ascendente. Ellos atraviesan regiones que les son propias y que los otros meridianos no atraviesan.
Según el Neijing se agrupan de tres en tres y su unión se forma a expensas de los 3 Yin y los 3 Yang del pie y de la mano.

Los 3 meridianos T.M. Yang del pie, se unen en el hueso malar (apófisis zigomática).

Los 3 meridianos T.M. Yin del pie se unen en las partes genitales.

Los 3 meridianos T.M. de la mano se unen a cada lado del cráneo.

Los 3 meridianos T.M. Yin de la mano se unen a cada lado de la caja torácica.

La energía wei rige la abertura y el cierre de los poros de la piel, la función sudorípara, la circulación sanguínea (superficial), la sensibilidad, etc. Ella nos permite mantener un equilibrio, ante las diversas variaciones del medio ambiente, y ante la presencia de factores patógenos externos.
Esta energía, por su circulación en gran parte superficial es de naturaleza Yang y como acumula los desechos se considera impura.
Para más información: vea "ENFERMEDADES QUE AFECTAN A LOS MERIDIANOS TENDINOMUSCULARES" , en el libro de Temas de Acusoft

Weiqi También debe circular por los órganos y vísceras para defenderlos, y protegerlos contra la invasión de elementos patógenos extraños y contra toda tentativa de modificación de la estructura de los tejidos y de los órganos u orgánica. Para alcanzar la profundidad, weiqi Circula en los meridianos Distintos.

En otras palabras, si los MTM representan la vía defensiva externa, los MD representan la vía defensiva Interna.

Los meridianos Distintos Son vasos particulares y diferentes de los meridianos principales y de los meridianos TM, razón por la cual el So Quenn los denomina "MERIDIANOS DISTINTOS"

CARACTERÍSTICAS

1) No poseen el sistema de unión "Interior-Exterior" propio de los meridianos principales.
2) Poseen su sistema DE UNIÓN PROPIO que el Neijing denomina "Seis uniones".

Los Meridianos Distintos refuerzan la acción de los Meridianos Principales y explican la acción de la energía defensiva de éstos sobre las partes del cuerpo que los meridianos tendinomusculares no tocan.

En la mayoría de los casos, Meridianos Distintos parten de un punto del meridiano principal, en general situado a nivel de las grandes articulaciones y tienen un recorrido en parte superficial (con frecuencia un trayecto corto), y luego profundo, a través del cual penetran en el abdomen o en el pecho para alcanzar los órganos o las vísceras correspondientes, (según Borsarello estos meridianos luego resurgen por la cara, el cuello o la nuca para desembocar exclusivamente en los meridianos Yang.)

Los Meridianos Distintos permiten explicar por qué al punzar un punto de un MERIDIANO PRINCIPAL, se puede actuar sobre zonas que no son recorridas por el meridiano principal:

Al igual que los meridianos principales, Los Meridianos Distintos se organizan en cuplas:

PRIMERA CUPLA: V-R
SEGUNDA CUPLA: VB-H
TERCERA CUPLA: E-BP
CUARTA CUPLA: ID-C
QUINTACUPLA: TR-MC
SEXTA CUPLA: IG-P

Como tanto los meridianos tendinomusculares y distintos se encargan de conducir la energía defensiva se describirá su modo de empleo para el tratamiento en el capítulo de etiología
Para más información: vea "REFERENCIA AL ESTUDIO DE LOS MERIDIANOS DISTINTOS" en el libro de Temas de Acusoft

VASOS LUO LONGITUDINALES:

Estos canales son en realidad una vía de derivación de la energía, es decir ellos tratarán de desviar las energías perversas que atacan al meridiano principal de modo que preservarán a la mayor parte del trayecto del meridiano y al órgano o víscera correspondiente de la acción de las noxas externas.
Su trayecto es más o menos paralelo al del meridiano principal. Al igual que el vaso luo transversal parten del llamado punto LO o LUO del meridiano principal y en el curso de su recorrido se anastomosan con el punto de partida del meridiano distinto y con el órgano o víscera correspondiente. De allí los vasos luo longitudinales van a terminar: Los yang en la cabeza y los yin en el pecho.
Además de servir de vías de derivación para el ataque de las energías perversas, en estado fisiológico los vasos luo longitudinales son vías anastomóticas, es decir también tendrían una función de interconexión entre el órgano, el meridiano principal, el vaso lo transversal (pues nacen del mismo punto LO) el meridiano distinto y la cabeza o el tórax según el caso., colaborando así al equilibrio armónico del cuerpo.
(Para más información: vea "LOS VASOS LO LONGITUDINALES" ) en el libro de Temas de Acusoft

EN RESUMEN:

Los MTM conducen energía defensiva wei por la superficie del cuerpo, ellos contienen 100% de energía wei
Los MD transportan la energía wei de profundidad, ellos contienen un 80% de energía wei (pero un 20 % de Iong)
Los vasos Luo longitudinales poseen un 50% de energía wei, y un 50% de energía Iong (función de interrelación y coordinación de la energía Iong (nutricia) por parte de los vasos lo longitudinales)

TEORIA DE RECAPITULACION DE LA CIRCULACION DE LA ENERGIA WEI

La energía wei u Oé Circula durante las 24 hs protegiendo el exterior, (yang) durante el día y durante la noche (el período de sueño) protegiendo el interior (yin).
Según el Dr. Nogueira Pérez, es durante el día que la energía wei circula por los meridianos tendinomusculares pues es en ese período en el que el hombre se relaciona con el mundo exterior. Pero durante la noche la energía wei irá a la profundidad (por la vía de los meridianos distintos) pues es en este momento en el que la energía defensiva se dedicará a reparar todo el desgaste diurno y a limpiar las impurezas dejadas por dicha actividad cumpliendo una función psicoafectiva de drenaje, es decir, drenará al exterior las plenitudes orgánicas que hayan podido ser producidas por factores psicoafectivos y alimentarios. Es especialmente en el período del hígado y la VB (de 23 a 3 hs) que son los últimos purificadores de la energía wei, que la energía defensiva producida se acumula alrededor de los globos oculares .Como verá, el meridiano principal de hígado posee un vaso que va a los ojos y otro que conecta con el punto 20VG

Cuando el individuo despierta y comienza el parpadeo. Este parpadeo es el que impulsaría a la energía yang por las partes superficiales del cuerpo en dirección de las extremidades (como si fuera una nube energética que va cubriendo el cuerpo de arriba hacia abajo). Al llegar a las extremidades, la energía penetra en el punto Jing-pozo y vuelve hacia la cabeza y el tronco por los MTM que son siempre centrípetos. Es posible que en su vuelta por el tronco sea el hígado quien vuelva a elevar la energía wei hasta el 20VG cumpliendo así un ciclo que dura 29 minutos.
Durante el sueño, el parpadeo se detiene y la energía wei ya no es impulsada por la piel hacia los MTM viéndose por lo tanto obligada a seguir por los meridianos distintos.

Como podrá observar, todos los meridianos distintos pasan por el corazón, (pero como más tarde veremos el corazón no debe ser afectado y para evitarlo posee un filtro energético llamado MAESTRO DE CORAZON) y será el MAESTRO DE CORAZON quien regule la acción de limpieza psicoafectiva y orgánica pues todos los meridianos distintos están conectados con él (en cierta medida el maestro de corazón puede ser asimilado a la función parasimpática del organismo)

LA ENERGÍA WEI TIENE TAMBIEN UN CICLO MENSUAL:

Según el Ling tchrou, la energía Wei (Oé) circularía también por el VG entrando por el 14VG, y por su intermedio se gana el cerebro dirigiéndose por el vaso gobernador hacia el cóccix (1VG Y 1VC) se dice que tarda 22 días y que recorre una vértebra por día en su descenso. A continuación, pasaría ascendiendo por el chongmai interno, donde estaría 9 días antes de reaparecer a nivel del cuello en el punto 23VC.

Del punto 23VC un vaso transversal la dirige hacia el 14VG completando el ciclo mensual (esto explicaría la periodicidad mensual de algunas enfermedades)

Para más información: El VG y el chongmai son vasos maravillosos, si desea saber mas vea "LA ENERGÍA BLOQUEADA ABARCA MAS DE UN MERIDIANO: Vasos maravillosos y puntos llave" ) en el libro de Temas de Acusoft

LA ENERGÍA WEI TIENE TAMBIEN UN CICLO ANUAL:

Además de los ciclos mencionados, como era de esperar la energía wei predominará en el órgano de la estación correspondiente. Así en primavera, la energía wei predominará en el hígado para tratar de neutralizar la energía perversa viento que domina en esa estación, en verano, la energía wei predominará en el corazón para tratar de neutralizar la energía perversa calor que domina en esa estación, etc.
Para más información: vea "ETIOLOGÍA: LAS 6 ENERGÍAS PERVERSAS EXTERNAS") en el libro de Temas de Acusoft

Autor: Dr. Jorge Alberto Seren. Para información sobre el Programa Informático Acusoft: info@opcionsalud.com